Langsung ke konten utama

Jadwal UTS kelas Smu C/Semester III/Nop-2013

Gambar
Oleh
Jumat, 8 Nop. 2013
NIM
Jml
Jam ke
Mata Kuliah
R
Ket.
72-83
10
I
08.00 - 09.15
Tafsir Ahkam
CI
QS. Al-Māidah: 6 ● QS. Al-Nisā’: 43 ● QS. Al-Baqarah: 142, 143, 144, & 145.
84-96
10
CJ
97-105
9
CL
106-108
3
CM
72-83
10
II
09.30 - 10.45
Fiqh Munakahat
CM
Tanda tangan + ngumpulin tugas 2 judul per individu.
84-96
10
CN
97-108
12
CO

Senin, 11 Nop. 2013
NIM
Jml
Jam ke
Mata Kuliah
R
Ket.
72-83
10
I
08.00 - 09.15
Fiqh Mawarist
F9

84-96
10
EA
97-108
12
EB
72-83
10
II
09.30 - 10.45
Hukum Perdata
EL

84-96
10
EM
97-108
12
EN
72-83
10
III
11.00 - 12.15
Ushul Fiqh
EL

84-96
10
EM
97-108
12
EN

Selasa, 12 Nop. 2013
NIM
Jml
Jam ke
Mata Kuliah
R
Ket.
72-83
10
I
08.00 - 09.15
Hadist Ahkam
EL

84-96
10
EM
97-108
12
EN
72-83
10
II
09.30 - 10.45
Kaidah2 Fiqh
EM
“Bahan kuliyah”. Mulai halaman 1 s.d. halaman 6.
84-96
10
EN
97-108
12
EP
72-83
10
III
11.00 - 12.15
HTUN
CG

84-96
10
CH
97-108
12
CI

Rabu, 13 Nop. 2013
NIM
Jml
Jam ke
Mata Kuliah
R
Ket.
72-83
10
I
08.00 - 09.15
Dasar2 Ekonomi Islam
F9
Semua
84-96
10
EA
97-108
12
EB
72-83
10
II
09.30 - 10.45
Peradilan Islam
EL

84-96
10
EM
97-108
12
EN

Note:
            Sebagian materi mata kuliah yang diperlukan bisa di unduh di http://syariah-muamalah-c.blogspot.com/. Dan bagi peserta didik yang sudah pernah presentasi di pertengahan awal semester ini, apa pun mata kuliyahnya untuk mengumpulkan soft copy materi yang dipresentasikan ke ketua kelas.
            Jangan lupa pula untuk meresume materi ma-kul Hukum Perdata mulai bab I s.d. bab 7 
Label:
Lokasi: Ponorogo

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ditooo… Apa Lagi (Part 2)

Oleh
Bbrrr… pagi yang dingin, hujan rintik-rintik menghiasi suasana pagi dari balik jendela kaca kamar Dito. Dito terduduk di tepi tempat tidurnya dengan masih terkantuk-kantuk, sembari menguap beberapa kali Dito melangkah ke kamar mandi, mencuci muka, lalu langsung cabut dari kamar mandi. Dingin… buat males mandi aja nih, akhirnya Dito memutuskan ke kantor tanpa mandi (hiii… jorok). Setelah urusan badan selesai (cuci muka dan berganti pakaian) dan menyemprotkan body spray cukup banyak ke badannya, Dito bergegas menuju ruang makan. Disana Bik Ipah sudah menyiapkan sayur lodeh lengkap dengan sambal dan ikan asin. Wuihhh… sedap… ayo makan. Untuk urusan sambal Bik Ipah jagonya… pedas abis, tapi nikmat dan ngangenin. Selesai urusan perut Dito segera menyambar tasnya lalu bergegas ke kantor. Sip… lah cuaca cerah, walau masih ada sedikit mendung bergelanyut di ufuk barat. Ditto segera memacu motornya menuju tempat kerjanya. Wah… lha kok mulai gerimi...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

QS. Al-Māidah: 6

Oleh
BERSUCI DARI HADAST (QS. Al-Māidah: 6) Makalah ini disusun untuk memenuhi tugas matakuliah “ Tafsir Ahkam ” قُمْتُمْ إِذَا آمَنُوا الَّذِينَ يَا أَيُّهَا berdiri mengerjakan apabila mereka beriman orang-orang yang wahai وَأَيْدِيَكُمْ وُجُوهَكُمْ فَاغْسِلُوا الصَّلَاةِ إِلَى dan tangan kalian muka kalian maka basuhlah salat kepada untuk وَأَرْجُلَكُمْ بِرُءُوسِكُمْ وَامْسَحُوا الْمَرَافِقِ إِلَى dan kaki-kaki kalian dengan/pada kepala kalian dan sapulah siku-siku sampai جُنُبًا كُنْتُمْ وَإِنْ الْكَعْبَيْنِ ۚ إِلَى Ber- junub kalian adalah dan jika kedua mata kaki sampai عَلَى أَوْ مَرْضَى كُنْتُمْ وَإِنْ فَاطَّهّرُوا ۚ ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Tarikh Tasyri' Periode Nabi

Oleh
Tasyri’ periode Makkah, cenderung fokus pada proses penanaman tata nilai tauhid, seperti iman kepada Allah, rasul-Nya, hari kiamat, dan perintah untuk berakhlak mulia, kebersamaan, menepati janji dan menjauhi kerusakan akhlak, seperti: zina, pembunuhan dan penipuan. Mengapa demikian ? Karena kondisi sosial-budaya masyarakat Arab dalam kondisi terrendah. Sedangkan Tasyri’ periode Madinah dikenal dengan perode penataan dan pembentukan hukum Islam. Di sini Islam lebih diterima dan tidak hanya menjadi komunitas agama, namun juga sosial-politik. Ayat-ayat Al-Qur’an turun bukan hanya tentang ketahuidan, tetapi banyak tentang hubungan antar manusia (muamalah), hukum personal (ahwal asy-syahsiyyah), dan tata sosial-politik. Sumber hukum yang digunakan adalah al-Qur’an, as-Sunnah, Ijtihad Rasul, dan Ijtihad Sahabat. Pada masa ini semua persoalan agama masih bisa ditemukan jawabannya, dan tidak menimbulkan perpecahan. Jika pun ada perbedaan pendapat, hal tersebut tidak pernah lep...
7 komentar
Baca selengkapnya